RMG – Khóa họp Toàn thể Mùa hè của Ban Tổng Cố vấn bế mạc: Lời mời gọi chọn “con đường của Nêhêmia” từ Cha Bề Trên Cả

(ANS – Rome) – Khóa họp Toàn thể Mùa Hè của Ban Tổng Cố vấn, bắt đầu từ ngày 6 tháng 7, đã bế mạc vào thứ Năm, ngày 6 tháng 8 năm 2026, tại Trụ sở Trung ương Salêdiêng ở Rome. Như thường lệ vào cuối các kỳ họp, Cha Bề Trên Cả Fabio Attard đã ngỏ lời với Cộng thể Thánh Tâm qua bài Huấn từ tối, chia sẻ cái nhìn tổng quan về công việc đã thực hiện và hai điểm suy tư thiêng liêng được rút ra từ Thông điệp Magnifica Humanitas mới đây của Đức Thánh Cha Lêô. Đây là khóa họp thứ hai của Ban Tổng Cố vấn trong năm 2026, theo phương pháp làm việc mới được Tu hội áp dụng: ba khóa họp, mỗi khóa kéo dài năm tuần, với một tuần bổ sung trong khóa đầu tiên dành cho việc Tĩnh tâm (Linh thao). Trong suốt một tháng qua, Ban Cố vấn đã giải quyết một chương trình nghị sự dày đặc bao gồm: Việc bổ nhiệm các Cha Giám tỉnh và Bề trên mới. Việc xem xét các báo cáo liên quan đến các Cuộc Kinh lý Ngoại thường. Thảo luận các chủ đề đa dạng: tham vấn về Đại học Giáo hoàng Salêdiêng, triệu tập các Tu nghị Tỉnh, chuẩn bị cho các chuyến Kinh lý của Ban Tổng Cố vấn (Team Visits), các Dự án Mục vụ của Ban Cố vấn và Quy chế của Hội đồng Quản trị (Curatorium) dành cho các Nhà Đào luyện. Các vấn đề tài chính, khóa đào luyện dành cho các tân Giám tỉnh và ngày tĩnh tâm hàng tháng do Đức Hồng y Baldassare Reina hướng dẫn. Một phương pháp làm việc mang lại hoa trái Mở đầu bài phát biểu, trước hết Cha Bề Trên Cả bày tỏ lòng biết ơn tới các thành viên của Ban Tổng Cố vấn, và mở rộng ra là tất cả những ai làm việc trong các nhóm thuộc Ban hoặc những người hỗ trợ công việc thường ngày của Trụ sở Trung ương. Ngài nhận xét rằng phương pháp làm việc mới lôi cuốn sự tham gia của mọi người mỗi khi Ban Cố vấn hội họp, đòi hỏi thời gian bên nhau phải được tận dụng hiệu quả thông qua việc nghiên cứu các vấn đề mang tầm khu vực và hỗ trợ các tiến trình củng cố sự hiệp lực giữa các Ban khác nhau. Từ kinh nghiệm của bản thân, Cha Attard hài lòng ghi nhận rằng hành trình này đã và đang đơm hoa kết trái, mặc dù nó đòi hỏi “sự dấn thân và nghị lực nhiều hơn mức bình thường”. Sau đó, ngài bày tỏ sự trân trọng và lòng biết ơn đối với các vị Cố vấn cùng toàn thể nhân viên: “Nếu không có sự đóng góp của từng người trong anh em,” ngài nói, “hành trình này sẽ không thể tồn tại hoặc sẽ mỏng manh hơn rất nhiều”. Được mời gọi Lựa chọn: Babel hay Giêrusalem Trọng tâm của bài Huấn từ “Chúc ngủ ngon” được dành cho hai điểm suy tư rút ra từ Thông điệp Magnifica Humanitas của Đức Thánh Cha Lêô, mà theo lời Cha Bề Trên Cả, có khả năng soi sáng cho công tác mục vụ ngang qua việc quản trị và sinh động trong Tu hội. Trích dẫn đoạn đầu của Thông điệp, Cha Attard nhắc lại lời mời gọi của Đức Thánh Cha, yêu cầu chúng ta nhận ra rằng nhân loại ngày nay đang đứng trước “một lựa chọn mang tính quyết định: dựng lên một Tháp Babel mới hoặc xây dựng một thành phố nơi Thiên Chúa và nhân loại cùng chung sống”. Đối với những ai đang hiến thân cho việc giáo dục và loan báo Tin Mừng cho người trẻ, ngài nhấn mạnh, những lời này trước tiên đòi hỏi một sự biện phân nghiêm túc, khả dĩ vượt xa phản ứng thông thường trước các tình huống khẩn cấp — đây cũng chính là kiểu biện phân mà, kể từ những ngày ở Học viện Mục vụ (Convitto), Thánh Giuse Cafasso đã giúp Don Bosco thực hành khi đối diện với thành phố và những người trẻ sống tại đó. Đề cập đến hai hình ảnh Kinh Thánh được đưa ra trong Thông điệp – Tháp Babel (St 11:1–9) và việc tái thiết tường thành Giêrusalem (Nh 2–6) – Cha Bề Trên Cả miêu tả Babel như một dự án của nhân loại đang tìm kiếm sự ổn định và quyền lực thông qua sự đồng nhất, “một công trình được hình thành mà không có bóng dáng Thiên Chúa”, sẵn sàng hy sinh phẩm giá con người cho hiệu suất. Trái ngược với điều đó là Giêrusalem, một thành phố được tái thiết không phải từ vị thế tiện nghi, mà từ đống đổ nát, với lòng can đảm của những ai vẫn tin rằng một tương lai hiệp thông là điều hoàn toàn khả thi. Nêhêmia, mẫu gương của sự biện phân và sứ mạng chia sẻ. Tiếp đó, Cha Bề Trên Cả tập trung vào nhân vật Nêhêmia, người được Thông điệp khắc họa như một khuôn mẫu cho hành động: trước khi bắt tay vào việc, ông ăn chay, cầu nguyện và chuyển cầu cho dân chúng, và chỉ sau đó ông mới âm thầm đi xem xét những khu vực bị tàn phá. Cha Attard giải thích, chính từ nền tảng nội tâm này mà khả năng nhìn thành phố hoang tàn bằng đôi mắt hy vọng mới có thể nảy sinh – một hành trình nội tâm mà, trong cuộc đời của Don Bosco, ta tìm thấy sự tương đồng qua “sự quen thuộc sâu sắc của ngài với những điều phi thường”, được nuôi dưỡng bằng đức tin, đức cậy và đức mến ngay từ lúc lãnh nhận bí tích Rửa Tội. Cha Bề Trên Cả tiếp tục: Nêhêmia không áp đặt các giải pháp từ trên xuống; ông quy tụ các gia đình lại, lắng nghe nỗi sợ hãi của họ, điều phối các nỗ lực và giao phó cho mỗi người một đoạn tường để xây lại, chứng minh rằng thành phố được tái sinh là nhờ vào “trách nhiệm chung của toàn dân”. Lấy cảm hứng từ mẫu gương này, trước hết Cha Attard mời gọi Cộng thể hãy vun trồng mối tương quan với Thiên Chúa và thanh tẩy ý hướng của mình, rồi sau đó sống sứ mệnh như một nỗ lực chung, trong đó không ai có thể chỉ dựa dẫm vào chính sức mình. Để kết luận, Cha Bề Trên Cả tái khẳng định rằng, mỗi ngày, trong đời sống cá nhân, đời sống cộng đoàn cũng như trong công tác mục vụ, chúng ta đều được mời gọi lựa chọn giữa “hội chứng Babel” và “con đường của Nêhêmia”. Ngài trích dẫn Thông điệp và khẳng định, với tư cách là những nhà giáo dục và mục tử, chỉ có một lựa chọn khả dĩ: đó là “cùng nhau xây dựng, biến sự đa dạng thành nguồn lực và lấy việc lắng nghe, đối thoại làm nền tảng chung để thúc đẩy công lý và tình huynh đệ”, vì lợi ích của những người trẻ. Khép lại bài Huấn từ dành cho Cộng thể tại Trụ sở Trung ương, Cha Attard đã để dành những khám phá sâu xa hơn về Thông điệp Magnifica Humanitas cho một dịp khác, qua đó chính thức bế mạc một khóa họp toàn thể mà một lần nữa, được đánh dấu bởi sự hiệp thông và trách nhiệm chia sẻ trong việc phục vụ đặc sủng của Don Bosco.