TUẦN 9 NGÀY MỪNG LỄ MẸ VÔ NHIỄM1. Don Bosco và lòng sùng kính đặc biệt đối với Mẹ Vô Nhiễm
Lòng sùng kính này bắt nguồn từ kinh nghiệm sống của Don Bosco, chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ bối cảnh Piemonte và từ tấm gương của Luigi Comollo. Francis Desramaut ghi nhận:
• Đối với Don Bosco, tước hiệu “Vô Nhiễm” là biểu tượng kỳ diệu của sự tinh tuyền, vẻ đẹp và sự thánh thiện.
• Don Bosco đặc biệt hân hoan trong ngày tuyên tín tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội (8.12.1854).
• Trong tác phẩm “Mese di Maggio” và “Đời sống Đaminh Saviô”, ngài giải thích ý nghĩa sâu xa của tước hiệu này và coi Mẹ Vô Nhiễm như mẫu gương thúc đẩy người trẻ sống thánh thiện anh hùng.
2. Hội “Các Bạn Đức Mẹ Vô Nhiễm” – một trụ cột của linh đạo Salêdiêng
Trong số các thực hành mục vụ của Don Bosco, Hội “Sodality of Mary Immaculate” (Đoàn Thể Đức Mẹ Vô Nhiễm), thành lập năm 1856, giữ vai trò nổi bật:
• Được khởi xướng bởi thánh Đaminh Savio, với sự đồng hành của Don Bosco.
• Quy luật của hội nêu rõ:
“Chúng con hiến dâng hoàn toàn cho Mẹ Maria Vô Nhiễm… và mang nơi mình mẫu gương và sự tin tưởng vô biên nơi Mẹ.”
• Mục đích:
– Mưu cầu sự bảo trợ đặc biệt của Mẹ
– Tôn kính Mẹ bằng nhiều thực hành đạo đức
– Thúc đẩy bạn bè tiến tới sự thánh thiện
Hội “Các Bạn Mẹ Vô Nhiễm” trở thành “phòng cao” đào luyện những học trò thánh thiện nhất của Don Bosco.
3. Trong đời sống và linh đạo của Dòng Salêdiêng (SDB)
Trong các Hiến Luật của Don Bosco• Don Bosco khuyến khích Salêdiêng sống “lòng sùng kính dịu dàng với Đức Mẹ Vô Nhiễm”, đặc biệt liên kết với lời khấn khiết tịnh.
• Các nhà Salêdiêng luôn cử hành trọng thể lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm không kém lễ Đức Mẹ Phù Hộ Các Giáo Hữu.
Liên kết không tách rời giữa “Vô Nhiễm” và “Phù Hộ”Don Bosco không tách hai tước hiệu này, nhưng kết hợp thành một thực tại duy nhất:
• Ngài gọi Mẹ là:
“Immacolata Ausiliatrice dei Cristiani”,
“Vergine Ausiliatrice Immacolata”,
“Immacolata nostra Madre, Ausiliatrice dei Cristiani”.
• Trên vòm đền thánh Maria Ausiliatrice, Don Bosco đặt tượng vàng Mẹ Vô Nhiễm để chúc lành cho Torino.
Điều này cho thấy tước hiệu Vô Nhiễm là nền tảng nội tâm của lòng sùng kính Auxilium Christianorum.
4. Vai trò của Mẹ Vô Nhiễm trong Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ (FMA)
Nguồn gốc của FMA: “Các con của Mẹ Vô Nhiễm”• Các chị FMA ban đầu thuộc nhóm “Figlie dell’Immacolata” – Daughters of the Immaculate.
• Ngay cả khi trở thành FMA, họ nói:
“Chúng ta là Con Đức Mẹ Phù Hộ không làm chúng ta bớt là Con Đức Mẹ Vô Nhiễm.”
• Công thức khấn FMA kết thúc bằng lời kêu cầu:
“Ôi Maria Trinh Vương Vô Nhiễm, Đấng phù hộ các Kitô hữu…”
Don Bosco củng cố lòng sùng kính này nơi FMA• Ngài khuyến khích chị Maria Mazzarello và các FMA hội nhập hai chiều kích: Vô Nhiễm – Phù Hộ, tạo nên linh đạo Marian đặc trưng của Hội Dòng.
5. Các Bề Trên Cả và truyền thống Salêdiêng qua thời gian
Trong dòng lịch sử, các Bề Trên Cả tiếp tục nhấn mạnh:
• Mẹ Vô Nhiễm như mẫu gương thanh luyện tâm hồn người trẻ
(tiếp nối tinh thần Đaminh Savio).
• Những thực hành giáo dục – thiêng liêng được hình thành từ hội “Mẹ Vô Nhiễm” trở thành nền tảng của linh đạo Salêdiêng:
– Tình bạn thiêng liêng
– Việc xưng tội – rước lễ thường xuyên
– Sống niềm vui thánh thiện
Các bề trên như Cha Rua, Cha Albera, Cha Rinaldi tiếp tục khuyến khích:
• Cử hành long trọng lễ Mẹ Vô Nhiễm
• Mang huy hiệu Mẹ Vô Nhiễm
• Giáo dục trẻ theo “tinh thần đơn sơ, thanh khiết, niềm vui” của Mẹ
KẾT LUẬNTước hiệu Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội:
• Thấm sâu vào linh đạo của Don Bosco
• Là nguồn cảm hứng cho hệ thống giáo dục Salêdiêng
• Là nền tảng của hai gia đình: SDB và FMA
• Là mẫu gương và là “trường học thánh thiện” cho người trẻ
• Không bao giờ bị tách khỏi tước hiệu “Mẹ Phù Hộ Các Giáo Hữu”, nhưng được Don Bosco hòa quyện thành một linh đạo Marian thống nhất và độc đáo.
Biên soạn từ Salesian Online
Ban Truyền Thông Don Bosco
Visited 50 times, 5 visit(s) today