(ANS – Roma) – Nếu chỉ nhìn nhận Don Bosco đơn thuần như một nhà giáo dục hay một nhà cải cách xã hội, chúng ta sẽ bỏ lỡ một trong những trục cốt lõi định hình nên căn tính của Ngài: đó là lòng sùng kính sâu sắc, thiết tha và hiệu quả đối với Đức Thánh Cha và Giáo hội. Từ những năm đầu đời linh mục cho đến khi trút hơi thở cuối cùng, đối với Ngài, Đức Giáo Hoàng và Giáo hội không chỉ là những thực thể chế định, mà là những dấu chỉ bí tích sống động về sự hiện diện bền vững của Chúa Kitô. Đó là con đường cứu rỗi chắc chắn cho những người trẻ mà Ngài hằng yêu mến với niềm đam mê mục vụ.
Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII đã đúc kết sự nhất quán nội tâm này với vẻ sáng ngời minh bạch: “Bất cứ ai biết đọc vào cuộc đời của Don Bosco đều thấy rằng ngài vừa là linh mục của giới trẻ, vừa là linh mục của Đức Giáo Hoàng… Chúng ta không thể hiểu trọn vẹn tinh thần luôn thôi thúc Thánh Gioan Bosco nếu quên đi lòng sùng kính đặc biệt của ngài đối với Tòa Thánh Roma.”
Toàn bộ dự án tâm linh và mục vụ của Ngài có thể được mô tả như một hành trình vĩ đại: dẫn đưa người trẻ đến với Chúa Kitô thông qua một nền sư phạm của niềm vui và sự thánh thiện, trong lòng và vì Giáo hội, trong sự hiệp thông con thảo với Đấng Kế vị Thánh Phêrô.
Bén rễ nơi Phêrô: Trái tim Giáo hội của Don Bosco
Nền tảng cho lòng sùng kính của Don Bosco chính là một nền Giáo hội học vững chắc và cụ thể. Với sự đơn sơ và xác tín, Ngài tuyên xưng rằng Chúa Kitô đã thiết lập một Giáo hội duy nhất — niềm hy vọng cứu rỗi duy nhất — được nhận diện trong lịch sử là Giáo hội Công giáo Rôma, nơi bảo tồn nguyên vẹn chân lý được truyền lại qua sự kế vị tông đồ từ Thánh Phêrô đến vị Giáo hoàng đương nhiệm.
Đối với Don Bosco, hiệp thông với Đức Giáo Hoàng không phải là cảm xúc hay ý thức hệ, mà là một thực tại thần học. Ngài khẳng định rõ ràng: “Ai hiệp thông với Đức Giáo Hoàng là hiệp thông với Chúa Giêsu Kitô.” Hiệp nhất với Phêrô nghĩa là hiệp nhất với Chúa Kitô, bởi vì Đức Giáo Hoàng là nguyên lý hữu hình của sự hiệp nhất trong Giáo hội do Chúa thiết lập.
Vì thế, Ngài có thể tuyên bố không chút do dự: “Trong các vấn đề tôn giáo, tôi đứng về phía Đức Giáo Hoàng… cho đến chết.” Trong nhãn quan của Ngài, lòng yêu mến Đức Giáo Hoàng là sự biểu đạt cụ thể và trung thành của lòng mến Chúa Kitô và sự trung kiên với chân lý.
Phục vụ giới trẻ và Đấng Kế vị Thánh Phêrô
Xác tín này đã định hình cuộc đời Ngài. Trong một thế kỷ đầy dẫy tinh thần bài giáo sĩ và sự chống đối dữ dội dành cho triều đại Giáo hoàng, Don Bosco đã đứng vững một cách bình thản và can trường bên cạnh Đức Thánh Cha. Mối quan hệ thân thiết của Ngài với Đức Piô IX — người thường xuyên tiếp đón và giao phó cho Ngài những trọng trách tế nhị — đã tiết lộ một mối dây tin cậy và tình phụ tử thiêng liêng.
Trong những giây phút thử thách của vị Giáo hoàng, Don Bosco đã quả quyết với Ngài: “Lạy Đức Thánh Cha, các con cái của con yêu mến Ngài! Chúng luôn khắc ghi Ngài trong lòng!” Ngài giáo dục các thiếu niên của mình biết cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng, biết bảo vệ và yêu mến Ngài như một người cha.
Lòng sùng kính này đã trở thành yếu tố định chế trong việc thành lập Tu hội Salêdiêng. Trước khi qua đời, Ngài đã tiết lộ điều mà Ngài gọi là “bí mật” của tâm hồn: người Salêdiêng sẽ có mục đích đặc biệt là hỗ trợ quyền bính của Đức Giáo Hoàng ở bất cứ nơi nào họ làm việc. Sự hiệp thông và phục vụ Đấng Kế vị Thánh Phêrô đã trở thành một yếu tố cấu trúc của đặc sủng Salêdiêng.
Tình yêu Giáo hội của Ngài còn được cụ thể hóa qua những công trình vĩ đại — Vương cung thánh đường Đức Mẹ Phù hộ các Giáo hữu tại Turin và Nhà thờ Thánh Tâm tại Roma — được xây dựng giữa muôn vàn hy sinh như những chứng từ của lòng trung thành với Chúa Kitô, lòng sùng kính Mẹ Maria và sự ủng hộ cụ thể dành cho các Đức Giáo Hoàng.
Linh đạo Giáo hội và Đặc sủng Salêdiêng
Lòng yêu mến Giáo hội của Don Bosco đã trở thành một di sản tâm linh. Linh đạo Salêdiêng mang đậm tính Giáo hội: xây dựng sự hiệp thông, thúc đẩy sự cộng tác trong các cộng đoàn Kitô hữu và giáo dục người trẻ để họ cảm thấy Giáo hội là nhà và có trách nhiệm với sứ mạng của Giáo hội.
Chính Hệ thống Dự phòng là một ngôi trường của đời sống Giáo hội. Nó dẫn đưa giới trẻ đến với các Bí tích, đào luyện họ trong sự trung thành với các vị mục tử và khơi dậy nơi họ lòng quảng đại truyền giáo. Lòng sùng kính Giáo hội và Đấng Đại diện Chúa Kitô đứng cạnh lòng sùng kính Thánh Thể và Mẹ Maria như những cột trụ của căn tính Salêdiêng. Trở thành con cái của Don Bosco nghĩa là sống ơn gọi của mình từ trong lòng Giáo hội — trong sự hiệp thông thiết thực với Đấng Kế vị Thánh Phêrô.
Chứng tá Giáo hội của Don Bosco cho ngày nay
Đặt trong bối cảnh những xung đột hỗn loạn của thế kỷ XIX, lập trường của Don Bosco vừa mang tính thực tế vừa mang tính ngôn sứ. Ngài không phủ nhận những khó khăn, nhưng đọc lịch sử dưới ánh sáng đức tin. Trong những lúc giông bão, chiếc la bàn an toàn vẫn là Giáo hội — và trong Giáo hội, là Đức Giáo Hoàng. Sự ủng hộ của Ngài dành cho triều đại Giáo hoàng chưa bao giờ mang tính ý thức hệ; đó là mục vụ và giáo dục. Ngài đã đào tạo nên những thế hệ tín hữu trẻ yêu mến Giáo hội, tôn trọng các vị mục tử và sẵn sàng hiến dâng cuộc đời cho sứ mạng của Giáo hội.
Trong một thời đại đầy rẫy những phân cực và căng thẳng, Don Bosco cống hiến một sự tổng hợp rạng ngời: chúng ta có thể vừa dấn thân quyết liệt cho người nghèo, đổi mới trong giáo dục, đồng thời lại vừa bén rễ sâu trong truyền thống và vâng phục trung thành với Đức Giáo Hoàng. “Ba bí mật” hay ba lòng sùng kính của Ngài — sùng kính Chúa Giêsu Thánh Thể, sùng kính Đức Mẹ Phù hộ các Giáo hữu và sùng kính Đức Thánh Cha cùng Giáo hội — vẫn là một chương trình hành động đầy đòi hỏi và tỏa sáng cho Gia đình Salêdiêng và cho toàn thể Giáo hội ngày nay.
#DonBosco #Saledieng #Salesians #CongGiao #GiaoHoi #DucThanhCha #HeThongDuPhong #ANS #SalesianFamily
Ban Truyền thông chuyển ngữ