(ANS – Vatican) – Hôm nay, Chúa nhật ngày 19 tháng 10, Giáo hội đã tuyên bố bảy vị tân hiển thánh trong Thánh Lễ Tuyên Thánh tại Quảng trường Thánh Phêrô do Đức Thánh Cha Lêô XIV chủ sự. Bảy “ánh sáng dịu hiền” mới đã chiếu tỏa để soi đường cho Giáo hội, bảy vị thánh mới, như Đức Thánh Cha Phanxicô thường nhắc nhở, sẽ chiếu sáng “bóng tối của thế giới”.
Đó là các Chân Phước Bartolo Longo, Ignatiô Choukrallah Maloyan, Giuse Gregorio Hernández Cisneros, Maria del Monte Carmelo Rendiles Martínez, Phêrô To Rot, Maria Troncatti và Vincenza Maria Poloni. Đặc sủng và linh đạo của các ngài đã được các thỉnh nguyện viên trình bày vào sáng hôm qua, ngày 17 tháng 10, tại Phòng Báo chí Vatican.
1. Bartolo Longo: Cống hiến cho người nghèo với Kinh Mân Côi trong tay.
Chân Phước Bartolo Longo (1841-1926) có thể là ánh sáng cho tất cả những người không tin. Thỉnh nguyện viên, Linh mục Antôn Marrazzo C.SS.R. (Dòng Chúa Cứu Thế), giải thích: “Ngài đã được giáo dục trong đức tin, sau đó đến Naples để hoàn tất việc học luật và dấn thân vào một thứ hoàn toàn khác, trong đó có các giáo phái Satan. Nhưng một trong các giáo sư của ngài đã nói với ngài: ‘Đây không phải là con. Đây không phải là sự thật về con. Điều con đang tìm kiếm, nỗi thống khổ nội tâm của con, không thể tìm thấy trong những gì con đang trải qua lúc này.'”
Cuối cùng, khi bắt đầu hành trình đức tin của mình, Chân Phước Longo đã hiểu rằng: “Cách tốt nhất để đến với Thiên Chúa là qua Đức Mẹ bằng việc lần chuỗi Mân Côi.”
Việc ngài là một giáo dân chứ không phải một linh mục đã giúp ngài trở nên gần gũi với nhiều tín hữu. Vị linh mục Dòng Chúa Cứu Thế tiếp lời, ngài không chỉ xây dựng nên Đền thờ Pompeii, mà còn kiến tạo chính thành phố Pompeii. Ngài biến những nông dân địa phương thành thợ xây, cung cấp nơi ăn chốn ở cho họ, xây dựng bệnh viện, nhà thuốc và trường học. Ngài đặc biệt chăm sóc con cái của các tù nhân và những đứa trẻ bị bỏ rơi. Linh mục Marrazzo kết luận: “Điều chúng ta có thể học hỏi từ Chân Phước Bartolo là không thể có mối tương quan với Thiên Chúa nếu không sống hòa hợp với những người khác.”
2. Chân Phước Maloyan: Tình yêu Bí tích Thánh Thể.
Linh mục Carlo Calloni O.F.M. (Dòng Capuchino), thỉnh nguyện viên, chia sẻ: “Nếu giới trẻ yêu mến Thánh Carlo Acutis, người thường nhắc lại rằng Bí tích Thánh Thể là xa lộ lên Thiên Đàng, thì họ cũng sẽ yêu mến Chân Phước Ignatiô Choukrallah Maloyan.” Ngài, trước khi chịu tử đạo, đã làm phép một mẩu bánh và chia sẻ với 600 bạn đồng hành tử đạo: Bí tích Thánh Thể chắc chắn là nguồn nuôi dưỡng đức tin của ngài.
Đức Giám mục Maloyan (1869-1915), Tổng Giám mục Mardin thuộc Giáo hội Armenia, “đã chăm sóc đoàn chiên được trao phó trong 46 năm, và Giáo hội tôn phong ngài là thánh vì đã hiến dâng mạng sống cho đoàn chiên của mình.” Trong “Medz Yeghern – Thảm Họa Lớn” năm 1915, Đức Ông Maloyan đã từ chối từ bỏ đức tin Kitô giáo. Đặc sủng của ngài là: “Ngài có khả năng trao lại cho Thiên Chúa sự sống mà ngài đã nhận được từ Ngài. Hơn nữa, ngài luôn tuân theo mọi điều mà ân sủng của Thiên Chúa ban tặng, ngay cả việc chịu tử đạo.”
3. Chân Phước Hernández Cisneros: Y thuật, Đức tin và Lòng Bác ái.
Sự kết hợp giữa lòng trung thành với Tin Mừng và lòng bác ái đối với người nghèo cũng được tìm thấy nơi Chân Phước Giuse Gregorio Hernández Cisneros (1864-1919), được Đức Thánh Cha Phanxicô tôn phong Chân Phước vào năm 2021. Thỉnh nguyện viên Silvia Monica Correale giải thích: “Ngài là một bác sĩ với năng lực khoa học cao nhất, một giáo sư đại học, nhưng khi khám bệnh ngài tiếp đón và điều trị cho tất cả mọi người: những người có thể trả tiền và những người không thể.” Ngài yêu cầu những người giàu có hơn để lại tiền bố thí cho những bệnh nhân nghèo nhất.
Đức Thánh Cha Phanxicô thường nêu gương ngài như một “vị thánh nhà bên”. Sự dấn thân của ngài đối với những người thiếu thốn nhất đã mang lại cho ngài biệt danh “bác sĩ của người nghèo”. Ngài qua đời khi đang trên đường mang thuốc men đến cho một bệnh nhân.
4. Chân Phước Maria Carmen: Sự thánh thiện bình dị.
Chân Phước Maria del Monte Carmelo Rendiles Martínez (1903-1977), người sáng lập Dòng Tôi Tớ Chúa Giêsu, sẽ mang niềm vui nhân đôi đến Tổng Giáo phận Caracas, vì đây là lần đầu tiên hai vị chân phước từ cùng một tổng giáo phận được tuyên thánh.
Bà Correale chia sẻ: “Bà là một người phụ nữ bình thường, như Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói với các nữ tu. Bà đã có thể sống đời thánh hiến với sự đơn sơ tuyệt vời nhưng cũng rất sâu sắc. Bà rất khiêm nhường và đầy tình mẫu tử.” Sự thánh thiện của bà là sự thánh thiện của đời sống hằng ngày, một mẫu gương cho tất cả phụ nữ.
5. Chân Phước Phêrô To Rot: Bảo vệ giá trị hôn nhân.
Thỉnh nguyện viên, Linh mục Fernando Clemente Santos M.S.C., giải thích: “Chân Phước Phêrô To Rot, một giáo dân, đã bị sát hại vì bảo vệ hôn nhân vào năm 1945.” Trong Thế chiến thứ II, sự chiếm đóng của Nhật Bản tại Papua New Guinea đã cấm các hoạt động tôn giáo Công giáo và áp đặt chế độ đa thê. Chân Phước To Rot đã bí mật tiếp tục tổ chức cầu nguyện và bảo vệ giá trị tính bất khả phân ly của hôn nhân.
Thỉnh nguyện viên kết luận: “Trong một thời đại mà ‘tình yêu lỏng’ đang thịnh hành, một thời đại mà hôn nhân đang trải qua những thời điểm khó khăn, thật đáng để chúng ta suy ngẫm về hình ảnh của ngài.” Ngài sẽ là vị thánh đầu tiên đến từ Papua New Guinea.
6. Chân Phước Maria Troncatti: Một người mẹ thánh thiện và nhà truyền giáo.
Thỉnh nguyện viên, Linh mục Pierluigi Cameroni S.D.B. (Salêdiêng Don Bosco), giải thích: “Chân Phước Maria Troncatti sẽ là một vị thánh của công cuộc truyền giáo, và điều có ý nghĩa là ngài sẽ trở thành thánh vào Ngày Thế giới Truyền giáo.” Ngài đã sống công cuộc truyền giáo của mình như một người mẹ, chăm sóc những đứa trẻ bị bỏ rơi của những phụ nữ là nạn nhân của bạo lực.
Chân Phước Troncatti (1883-1969) là một bác sĩ, y tá, giáo lý viên và mẹ thiêng liêng. Mọi người gọi ngài là “mẹ của tất cả mọi người”. Ngài đã làm việc hơn bốn mươi năm giữa người Shuar bản địa ở vùng Amazon. Thỉnh nguyện viên tiếp lời: “Ngài là một nghệ nhân kiến tạo hòa bình và hòa giải. Ngược lại, công cuộc truyền giáo của ngài hoàn toàn hướng tới sự hòa giải. Ngày nay, ngài hoàn toàn có thể xứng đáng nhận Giải Nobel Hòa bình. Thông điệp của ngài là đầu tư vào các thế hệ trẻ, vào mục vụ giới trẻ và vào việc đào tạo các cặp vợ chồng trẻ và các gia đình.”
7. Chân Phước Poloni: Chiêm niệm và Bác ái.
Chân Phước Vincenza Maria Poloni (1802-1855), người sáng lập Dòng Nữ tu Đức Mẹ Thương Xót, sống và làm việc tại Verona. Theo thỉnh nguyện viên Paolo Vilotta, đặc sủng cụ thể của ngài là: “Một mặt là lòng thương xót đối với người nghèo, mặt khác là sự chiêm niệm trước Bí tích Thánh Thể.”
Ngài hành động một cách cụ thể, dành cả ngày của mình cho người nghèo và người bệnh, nhưng đó không chỉ là lòng từ thiện đơn thuần. “Ngài đã thấy Chúa Kitô nơi người nghèo.” Tính thời sự của hình ảnh ngài nằm ở nhu cầu trở về với sự thinh lặng và cầu nguyện sau các hoạt động bác ái.
Ban Truyền thông chuyển ngữ
#TuyenThanh#TanHienThanh#DongSalesien#GioiTre#ANS#DucTin#MariaTroncattiSDB
Visited 41 times, 1 visit(s) today